اظهارات جنجالی درباره زنان در روزهای اخیر

به گزارش اخبار ایران من ، روزنامه “اعتماد” نیز نوشت: چندی پیش ، محمدرضا زیبائی نژاد ، رئیس پژوهشگاه زنان و خانواده ، در پاسخ به این دستور گفت: “در لایحه دولت بررسی نمی شود که آیا یک زن می تواند به دلیل خشونت او بوده است یا نه. “خودشان؟” و البته او می گوید ، “اگر ما بتوانیم زنی را در آموزش و پرورش آماده كنیم كه اقتدار مرد را بپذیرد ، این اتفاقات رخ نخواهد داد و به نظر من خشونت ناشی از فقدان عزت نفس ، و آموزش باید به شکلی باشد که عزت نفس را ایجاد کند. “این تصور عجیب که خشونت علیه زنان را نشان می داد ریشه در ارزشهای سنتی داشت.

اما نقش این سازمان تحقیقاتی و سرپرست و عضو هیئت امنایی که زنان را به پذیرش “اقتدار” مرد برای جلوگیری از خشونت تشویق می کند ، برای محافظت از زنان در برابر خشونت ، به ویژه خشونت خانگی ، چیست؟ طبق این وب سایت ، “دفتر مطالعه و تحقیقات زنان” به عنوان یک مرکز تحقیقاتی توسط مرکز مدیریت حوزه های علمیه خواهران در سال 1998 تاسیس شد. در سال 1391 ، به دلیل افزایش تعداد رویدادهای علمی – و رشد دفتر ، نام آن به “مرکز تحقیقات زنان و خانواده” تغییر یافت و در سال 1399 ، شورای اعطای مجوز علمی و امتیازات ، م Instituteسسه تحقیقات زنان و خانواده را به “م Instituteسسه تحقیقات زنان و خانواده تأیید شده” ارتقا داد. هنگامی که “م Instituteسسه تحقیقات زنان و خانواده” تأسیس شد ، “سازمان پژوهش حوزوی” ؛ ایده شورای عالی انقلاب فرهنگی ، دیوان عالی حوزویان ، مربوط به شناخت م recognitionسسات پژوهشی حوزوی است.

با توجه به محتوای این صفحه ، “این مطالعه برای بیان دیدگاه های مذهبی در مورد زنان و خانواده ها ، به منظور افزایش تحقیقات و تخصص دینی ، و برآوردن نیازهای داستان و محافظت از مرزهای مذهبی در این زمینه” و “ایجاد دانش و تولید مثل “. فرهنگی ، سیاسی ، اقتصادی و فرهنگی ، آموزش و توانمند سازی مردم از طریق اتحاد با پیروان خود ، حمایت از آموزش اسلامی و تحقیق در مورد زنان و خانواده ها و ارائه خدمات حرفه ای به آسیب دیدگان به عنوان بخشی از فعالیت های آن.

تیم تحقیقاتی متشکل از 9 عضو هیئت امنا و 4 تیم علمی با نقش های “حقوقی و حقوقی ، دانشگاهی ، مطالعات اجتماعی ، روانشناسی و آموزش” است. جالب اینجاست که در هر 9 متولی این مطالعه یک زن وجود دارد ، عمدتا کسانی که از زنان مراقبت می کنند. فریبا آلاسوند تنها عضو هیئت امنای تحقیق است که با زنانی که در حوزه علمیه تحصیل می کنند زندگی می کند.

با این حال ، رئیس یا رئیس سازمان تحقیقاتی ، که از سال 1977 به این سازمان وابسته است و سالهای عضویت خود را در سازمان تحقیقاتی و نظرات اخیر خود منعکس می کند ، یک دوره حوزوی 4 و در فهرست خود دارد در “زمینه های ویژه و رویدادهای ویژه” ثبت شده است.

جالب است بدانید که طبق یافته های این صفحه ، زیبائی نژاد از سال 1998 نظارت بر انتخابات را بر عهده داشته است و براساس تاریخ انتشار ، تحقیقات و تحقیقات منتشر شده در این صفحه ، همه آنچه دانشمندان قبل از آن انجام نداده اند ، اما بعد از آن نیز انجام داده اند.

وقتی به اظهارات این کشیش جوان نگاه می کنیم ، همچنین نشان می دهد که او مخالف سرسخت فمینیسم ، سند 2030 و آزادی است و در سخنان پایانی خود ، تأکید کرد که نباید همه خشونت ها را غیرقانونی دانست!

اظهار نظرهای اخیر وی باعث آزردگی بسیاری از افراد در اینترنت شده است. برخی استدلال کرده اند که این ادعاها با شأن زن مغایرت دارد ، برخی با دین و قانون مغایرت دارند ، برخی مخالف حضور پدر به عنوان رئیس یک گروه تحقیقاتی با یک گروه زن هستند و برخی دیگر نیز دولت سنگ اندازی – این آزمایشات سرانجام به پارلمان ارسال شد و پیش از آن ، بیشتر مطالب ارائه شده در بیش از 90 فصل به 54 مقاله اصلاح و حذف شد. در همان زمان ، دادگاهها به طور موقت و به طور موقت مورد بررسی قرار گرفتند.

بدیهی است که این جنبش ضد زنانه ، که صریحاً خشونت علیه زنان و پیگیری شفافیت و ابراز وجود را تأیید می کند ، تنها موضوعی نبود که در روزهای اخیر توجه افکار عمومی را به خود جلب کرده و بعضاً یک شوخی بود. نظرات سید احمد علم الهادی ، پنجمین رهبر مذهبی مشهد ، که گفت زن و مرد نباید در خانه یکدیگر را صدا کنند ، همه مورد تبعیض قرار گرفت و این توهین به اینترنت است.

ممنوعیت صخره نوردی زنان در ایالت اصفهان که به دنبال انتشار فیلمی از لباس شخصی ها در سایت صخره نوردی درچه صورت گرفت ، حقوق زنان در هنگام خشونت خانگی برای ورزش را سلب کرده است.

در گذشته ممنوع الخروج شدن ورزشکاران زن به همراه همسرانشان که موضوع رسانه های بیگانه شده است.

نیویورک تایمز در گزارش اخیر خود درباره ایران ، از مخاطبان خود س audienceال کرد که آنها درباره ایران چه می دانند و 70 درصد گفتند که زنان در این کشور اجازه ورود به این عرصه را ندارند.

طبیعی است که کشوری با چنین دانشی در ذهن جهانیان همچنان به بررسی موضوعات مربوط به زنان در مرزهای خود ادامه دهد ، و تمام حوادث اخیر زنان تحت تأثیر رهبران یا فعالان حقوق بشر قرار نخواهد گرفت. .

علی جنتی یکی از مبارزان آزادی بود که به سادگی به نوشته های علم الهدی پاسخ داد و نوشت: “هر نفس از باغ بیرون می آید. پس از آنچه علم الهدی درباره نامگذاری زنان به نام آنها به عنوان یکی از علائم غربی گفته است ، دوستان آنها همچنین معنای دیگری دارند: “ما باید منتظر ایده های پیچیده جدید باشیم.”

و سعید حجاریان نیز این کار را آشکارا و به طرز عجیبی انجام داد و گفت: “من فکر می کنم مدل” امارت اسلامی افغانستان “ممکن است نظر دیگر گروه های درون ایران را تحریک کند و آنها به” امارت اسلامی ایران “فکر می کنند.

انتهای پیام